Podstata nové definice učení

S definicemi učení a jejich špatným chápáním by se dalo pokračovat ve výčtu dále a dále.
Několik z těch, které vnímám jako ty zásadní, a které nás brzdí v osobním růstu jsme si již pojmenovali a zkusil jsem zároveň navrhnout čím je možné je nahradit. Důležité ale je, aby se každý z nás zkusil zamyslet, jakou má svoji osobní definici učení.
Abychom zkusili upřímně zapátrat ve svém archivu, jaký že vlastně je náš osobní vztah k učení. Zda učení považujeme za "mučení", "nudu", "trápení", nebo za něco, co se dělá v dětství a dospělý už to dělat nemusí - navíc mu přeci stejně "měkne mozek", takže to asi ani neumí. Zkusme si zavzpomínat na svoji učební historii, zda máme učení spojené s tím, že nesmíme udělat chybu a mít "samé". Nebo naopak ať se budeme snažit jak chceme, bude to vždy nedostatečné. A tak dále.

Jedna věc v nové definici, kterou zde chci předložit je ale zásadní. V řadě současných teorií a v každodením přístupu je učení zásadně rozděleno na subjekt a objekt - tedy na předmět učení a žáka.
Ve škole to tak i nazýváme - školní předmět - Matematika, Fyzika, Dějepis...
Ale rozštěpení na předmět učení a žáka, který si ho osvojuje je mnohem hlubší. Vždy chápeme něco vnějšího, co je potřeba do sebe nakrmit a tím se vylepšit.
Odhlížíme od zapojenosti subjektu, který vnímá a prožívá učební situaci, nehledě na to, že bychom se odvážili zajít tak daleko, že bychom učební látku považovali za subjekt samotný - tedy zkušenost, kterou procházíme a která je neoddělitelná od nás samotných. Potom se od ní nemůžeme tak lehce oddělit a nazývat ji něčím vnějším, co si buď osvojíme, nebo to zapomeneme. Zkušenost je zpracovávána - dochází k procesu sebepoznání a to pak můžeme teprve nazvat teprve pravým učením. Jinak jsme jako papoušci, kteří sice opakují slova, ale nerozumí jejich obsahu. Naučí se mluvit - ale nenaučí se rozumět.
Pokud tedy bereme učení jako porozumění zkušenosti, kterou procházíme, jedná se o zcela jiné pojetí. V takovém případě se učení stává sebepoznáním, protože integrací zkušenosti a porozuměním jejímu významu se stáváme moudřejšími.